De actie van God die de wereld bestuurt is zoals de zwaartekracht die op de appel die van de boom valt werkt. De oorzaak van het losraken van de appel is niet de zwaartekracht, maar toch zou zonder de zwaartekracht de appel een andere richting op vallen!
Nieuw leven, nieuwe vreugde, geen gemis.
Het grote probleem van hogere menselijke gevoelens (gevoelens waaraan een intentie is verbonden, zoals blijdschap, droefheid of zelfs liefde) is dat zij snel worden 'geperverteerd' tot ervaringen die we vooral hebben om zelf van te genieten. Daarmee gaat hun oorspronkelijke orientatie verloren, en worden ze 'zuur'. Het is dus belangrijk om het gevoel altijd goed gericht te houden. Je zou het zelfs kunnen richten op het goed van de ander; bijvoorbeeld blij zijn om al het goede dat we hebben gekregen en omdat anderen daar blij van worden.
Er zijn twee soorten vreugde: die van de haat en die van de liefde. Die van de haat lacht anderen uit, verheugt zich om het slechte wat hen overkomt. Maar de vreugde van de liefde, die veel diepere en veel echtere vreugde is, verheugt zich met de andere om het goede dat hen overkomt. Dit is de ware vreugde, die blij is om het ware goede voor iedereen.
Als je echt wat wilt bereiken, zijn er altijd tegenslagen. Maar wat telt is de tegenslagen met liefde te kunnen dragen. Dan worden ze zelfs goed: zonder het lijden van tegenspoed kan er nooit echte liefde zijn.
Objectief wil niet zeggen: gevoelloos. Er zijn bepaalde 'objecten' waarbij een reactie vanuit het hart zeer op zijn plaats is!
Bekrachtigd door de Geest, en op basis van de rijke visie van het geloof, wordt een nieuwe generatie van Christenen geroepen om te helpen een wereld te bouwen waarin Gods gave van het leven wordt verwelkomd, gerespecteerd en gekoesterd – niet verworpen, gevreesd als een bedreiging en vernietigd. Een nieuw tijdperk waarin liefde niet hebzuchtig of zelfzuchtig is, maar zuiver, trouw en werkelijk vrij, open naar anderen, met respect voor hun waardigheid, strevend naar het goede, stralend vreugde en schoonheid. Een nieuw tijdperk waarin hoop ons bevrijdt van oppervlakkigheid, apathie en het opgaan in zichzelf, welke onze ziel doden en onze relaties vergiftigen. Geliefde vrienden, de Heer vraagt jullie profeten te zijn van dit nieuwe tijdperk, boodschappers van Zijn liefde, mensen naar de Vader brengend en bouwend aan een toekomst van hoop voor alle mensen.
Op de expo in Zaragoza is een brug te zien die als bijzonderheid heeft dat je er in kunt wonen.
Het lijkt me persoonlijk wel wat om een brugfunctie te vervullen, maar zó letterlijk...
Als we van de Spanjaarden een ding kunnen leren, dan is het wel dit: een goed feest bouwen! Dat gaat hier altijd samen met een overheerlijke maaltijd: barbeques, paella's, 'jamon serrano pata negra', noem maar op.
En misschien ook nog dit: in Spanje heb ik altijd het idee dat mensen het leven net wat minder serieus nemen - overmatige zorgen zul je hier niet vinden. En de besten nemen ook zichzelf niet zo serieus. Als je daar niet in doorschiet, kan het heel bevrijdend zijn.
Benedictus XVI heeft vanwege het feit dat St Paulus 2000 jaar geleden geboren is, het jaar van St Paulus afgekondigd. Hij moedigt mensen aan zijn geschriften te lezen, en zijn graf in Rome te bezoeken.
Naast vele andere positieve aspecten, denk ik dat dit initiatief de eucomene veel kan bevorderen. Samen over de geschriften van Paulus spreken doet al veel goeds. Daarbij zijn de thema's die de paus suggereert erg interessant: de centraliteit van Christus, de kerk als het Lichaam van Christus en het kruis in het apostolaat.
Laten we in vertrouwvol geloof God bidden dat Hij deze wederzijdse verdieping doet slagen.
Rationalisme is het verstand dat zichzelf tot keizer kroont terwijl het slechts een verkenner is. Een hele goede verkenner van de wereld om ons heen, dat wel - als de eigenaar hem tenminste goed wil gebruiken.
'Geachte heer, ik moet u danken
voor het postpakket dat ik ontving.
Maar u vergeeft mij ongetwijfeld
een zekere teleurstelling.
Toen ik de hand vroeg van uw dochter,
die ik hartstochtelijk bemin,
deed ik zulks niet in letterlijke,
doch overdrachtelijke zin.'
Wat maakt een leider?
Om leider te zijn, moeten mensen je willen navolgen. Wat helpt daarbij?
- niet denken dat je heel wat bent, je eigen tekorten onderkennen - want dan kun je daarin groeien. Dat heet nederigheid.
- een visie hebben die mensen enthousiasmeert, en waar ze in kunnen geloven. Dit heet grootmoedigheid.
- Tenslotte - het hart op de juiste plaats hebben. Als je mensen waardeert om wie ze zijn en wat ze voor je doen, zullen ze jou ook waarderen. Dat noemt men naastenliefde.
Meer informatie
Virtuous Leadership, Alexandre Havard, 2007
Wil je weten of God werkelijk een liefdevolle Vader is die al van ons houdt als we embryo's zijn, dan kan ik alleen maar de raad geven die ik ook bij een menselijke vader zou geven: praat met Hem en luister naar Hem. Je zult ontdekken dat Hij van je houdt en op je wacht.
"Bij evolutie kan je niet van doelgerichtheid spreken" hoorde ik laatst iemand opmerken.
Waarom niet? Doelgerichtheid kan je niet meten en quantificeren, dus natuurwetenschappelijk kan je er niets over zeggen, dat klopt. Maar dat wil niet zeggen dat er in de natuur geen doelgerichtheid is: je kan natuurwetenschappelijk namelijk óók niet zeggen dat het er NIET is, want je kan er helemaal NIETS over zeggen.
Als je om je heen kijkt, vind ik het echter helemaal niet zo gek te zeggen dat er in de natuur een zekere doelmatigheid bestaat. Gewoon gezond verstand.
Laatst hoorde ik een hoogleraar zeggen, toen hij reflecteerde over zijn carrière: het gaat er niet om grote keuzes te maken, maar om mogelijkheden te scheppen.
Oftewel: keuzes maak je door wat je hier en nu aan het doen bent!
Dat ligt er aan:
- voor mensen – zeker weten. Er zijn zoveel dingen die we niet doorzien.
- voor God die almachtig, eeuwig en alwetend is – natuurlijk niet! Hij doorziet alles.
Gelukkig is Hij ook liefdevol en trouw. Al staat hij soms dingen toe die we niet begrijpen, uiteindelijk leidt Hij alles ten besten voor hen die van Hem houden.
Wat is belangrijker, vorm of inhoud?
Je hebt veel meegekregen:
Geheugen en verstand,
Goed opgeleid, bevlogen,
Zeer mooi en elegant.
Dan komt hij in je leven:
De man die je bemint.
Uit wederzijds weggeven,
Ontspruit een eerste kind.
Je leven wordt heel anders,
Ontdekt een nieuw talent:
Hoe liefde voor je kleintjes
Ze echt ten diepste kent.
Besluit je thuis te blijven,
Dan ziet men daarop neer,
Laat dit maar goed beklijven:
Je moed verdient veel meer.
Je bent thuis directrice,
En leraar tegelijk.
Je loon ligt in hun ogen,
De kleinste liefdeblijk.
Wie opvoedt moet hard werken,
Verdient respect en eer.
Want geen verborgen inzet
En Nederland gaat neer.
Daan van Schalkwijk,
31 - 05 - 2008
Hoe belangrijk is geld?
Nou ja, we moeten overleven. Maar wie daarin de zin van zijn leven vindt, benijd ik niet. Niets ervan neem je mee je graf in!
Is de kerk een machtsinstituut?
Lees de volgende woorden van Jezus eens:
'Gij weet dat zij die als heersers der volkeren gelden, hen met ijzeren vuist regeren en dat de groten misbruik maken van hun macht over hen. Dit mag bij u niet het geval zijn; wie onder u groot wil worden, moet dienaar van u zijn, en wie onder u de eerste wil zijn moet de slaaf van allen zijn, want ook de Mensenzoon is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en zijn leven te geven als losprijs voor velen. ' (Mk 10:42-45)
En zo gebeurt ook in de Kerk.
Dus het antwoord: nee! de Kerk is een familie, waar mensen elkaar dienen.
Is een objectieve morele wet erkennen koud en liefdeloos?
Is filosofie belangrijk?
Een paar gedachten, wat maakt dat nou uit?
uit
A Refutation of Moral Relativism, Peter Kreeft
Is de beeldcultuur gevaarlijk?
Niet accuut, maar wel sluipend! Want iemand die denkt in beelden, leert wel associeren, maar niet redeneren. En al is het tweede soms lastiger, het is een machtig wapen om onszelf te corrigeren en dichter bij de waarheid te komen. Dus laten we er voor opletten om jonge mensen niet alleen te leren denken met hun verbeelding en gevoel, maar ook met hun verstand!
Is het huwelijk een koopcontract?
Natuurlijk niet! Maar wat is het verschil?
Mensen zijn elkaars bezit niet. Ze horen op een veel diepere wijze bij elkaar. Echtgenoten en hun kinderen hebben geen bezitsrelatie maar zijn verantwoordelijk voor elkaar. Ze respecteren de vrijheid van de ander en ondersteunen elkaar omdat ze elkaar liefhebben en kennen. Tot in eeuwigheid zijn ze verbonden als vrije personen.
Verklaring uit: Jezus van Nazareth, Benedictus XVI
Is er een realiteit buiten ons?
Als je denkt van niet, wie denk je dan dat je bent? God?
24 uurs economie? Wanneer is er dan nog tijd voor belangrijke dingen, die ook de economie hun waarde geven?
Het gaat niet om wat je hebt, maar om wie je bent!
Het is goed te beseffen dat ieder mens een individu is, en dat ieder mens uniek is. Maar als je het daar bij laat heeft die gedachte ook zijn gevaren. Want onder onze verschillen ligt ook een gemeenschappelijke basis, die alle mensen gemeen hebben.
En juist omdat we dingen gemeenschappelijk hebben, kunnen we van elkaar leren. Op veel gebieden: wetenschap, sociaal, maar ook op het gebied van ons karakter. Er zijn voorbeelden van mensen die uitzonderlijk goed hebben geleefd. Als we naar zo'n ideaal streven, kunnen we ook daadwerkelijk vooruitgaan in ons karakter. En daarmee wordt onze uniciteit niet minder, maar ons karakter wel mooier.
Met dank aan professor Bons
De wetenschap geeft ons technische vooruitgang. Dat is geweldig, maar is het alles? Is het het meest belangrijk? Geeft het antwoord op onze diepste vragen? En boven alles: waar laat het ons op hopen?
Dat techniek altijd leidt tot een betere wereld is al ruim een halve eeuw niet meer houdbaar. En zelfs dan: is dat wat we verlangen, lang leven in een wereld zo als deze, maar dan met betere techniek?
Het probleem wat de natuurwetenschap heeft met de natuur, is hetzelfde als wat het postmodernisme heeft met taal: beide bestuderen het wel, maar begrijpen de betekenis niet.
In de overvloed van kennis over het werkingsmechanisme gaat de betekenis verloren.
Na het lezen van de Ilias dringt deze gedachte zich aan me op: het is duidelijk hoezeer de cultuur in de tijd veranderd. Maar de eigenschappen van de mens: kamaraadschap, vriendschap, liefde, maar ook eerzucht, woede, haat blijven toch altijd hetzelfde. Alleen uiten ze zich soms op één wijze, dan op een andere.
Een schijnheilige doet alsof hij de vereniging met God zoekt om zichzelf daarop te doen voorstaan.
De heilige staat God toe in hem te komen omdat God dat graag wil. En de heilige wil wat God wil omdat hij van Hem houdt. Hij denkt niet aan zichzelf, alleen aan de Liefde.
(gecorrigeerd, 11-05-08)
Meer weten?
Vraag: Zorgt geloof alleen maar voor oorlog?
En waardoor komen die oorlogen dan? Door mensen die geloof terugbrengen tot een 'label' voor hun eigen groep. Maar dat is geen geloof, dat is egoisme: en daar hebben we dan gelijk wél een oorzaak van veel ellende te pakken.
(gecorrigeerd, 16-5)
Meer informatie:
Lekker weer! Iedereen is vrolijk en heeft zin in het leven. Mooi zo!
Er heerst tegenwoordig in Nederland veel ontevredenheid. Als het niet is over ons eigen leven, dan toch zeker over hoe het er in de wereld aan toe gaat. Maar wat verwachten we dan eigenlijk? Een wereld waarin alles goed is, zonder onrechtvaardigheid, waarin we compleet gelukkig kunnen zijn? Ja, ergens verwachten we dat. Maar tegelijk weten we niet hoe zo iets er uit zou moeten zien. En we zijn ons ervan bewust dat dat hier op aarde wel nooit meer zal lukken. Vreemd.
En toch is dit verlangen terecht: voor dit geluk heeft God ons geschapen, en Hij wil het ons ook geven. We hoeven ons alleen maar door Christus te laten verlossen.
En waar bestaat dit geluk dan in? Net als bij het menselijke: zich geven, en een ander ontvangen. Alleen nu... is die ander God onze Vader! De Goedheid, Barmhartigheid en Liefde zelf! Nogal logisch dat we ons niet kunnen voorstellen hoe dat is. En toch kan die Liefde ons zelfs al in dit leven gelukkig maken. Als basis voor de menselijke liefde in het huwelijk, of zelfs exclusief: in het celibaat. Dat kan door de vrucht van de verlossing, de Heilige Geest, de Liefde van God, die nu al in ons komt!
Meer informatie
Spe Salvi, Benedictus XVI bijzonder nrs 11-12
Boekje: Kom Heilige Geest.
Artikel: Heaven door Peter Kreeft
Is er leven na de dood? Een onderzoek in the Lancet uit 2001 liet zien dat van 344 gereanimeerde mensen, 64 een bijna-dood ervaring gehad hadden. Wel frequent, maar niet zo veel dat het puur neurologisch verklaard kan worden...
Dus het lijkt erop dat leven na de dood een serieuze mogelijkheid is. Waarom denken we daar dan zo weinig over na?
Cadeaus krijgen is altijd leuk, daar wordt je blij van. Cadeaus geven (als je het goed doet) trouwens ook. Maar wat bepaalt de waarde van een cadeau? De prijs? Een beetje wel. Maar vooral of het iets persoonlijks is. Waarom?
Omdat echte cadeaus een uiting zijn van liefde. Liefde is een kwestie van geven en nemen. Op veel vlakken, en soms ook op het materiele. Dat verklaart ook waarom ze mensen gelukkig maken.
Wat is het grootste cadeau dat je iemand kunt geven? Het meest persoonlijke? Dat is het ultieme cadeau: het cadeau van jezelf. En het hoogste cadeau om te krijgen... is iemand anders. Iemands hele leven. Het is niet gek dat je daarvan gelukkig wordt.
Dat klinkt heel mooi, maar de vraag rijst: kan dat wel? Zijn we wel vrij om onszelf voor de rest van ons leven weg te geven? Is dat niet boven-menselijk?
Waarom is de NL pers altijd zo negatief? Worden mooie verhalen soms niet gelezen? En is het niet vaak zo dat juist in de ellende de grootheid van mensen naar voren komt?
Wat is dan die liefde die gelukkig maakt? Sommigen spreken over liefde alsof het gelijk is aan lust. Maar als dat zo is moet een man die zijn hele leven zijn lusten volgt een liefdevol iemand worden. En zo iemand heet een oude viezerik... dus dat kan het niet zijn!
Natuurwetenschap is een wonder. Het wonder is dat de realiteit gehoorzaamd aan wetten die redelijk zijn. Waar komt die redelijkheid vandaan?
Elke Nederlander weet één ding zeker: Geld maakt niet gelukkig. Maar waarom niet?
Ik denk dat Tolkien het met zijn 'one ring' goed gesnapt heeft. Deze geeft je macht, maar als je die teveel gebruikt krijgt hij je in je macht. Na verloop van tijd vervaagt hij je, en blijft er alleen nog maar een schim over van je persoonlijkheid.
Dat is precies het gevaar van het 'geluk' van geld, en van bezit. Als je leven daarom draait, blijft uiteindelijk alleen 'Scrooge' over.
Dus wat is geluk? Je goed voelen? Lekker in je vel zitten?
Waarom is het dan zo dat de mensen met jonge kinderen die ik ken altijd uitgeput zijn en veel zorgen aan hun hoofd hebben, maar dat toch het geluk uit hun ogen straalt?
Evolutionisme (er is niets dan evolutie) klinkt heel aantrekkelijk, maar maakt het leven uiteindelijk zinloos en saai. Het ontkent namelijk het voonaamste: dat er naast het biologisch leven, ook nog een geestelijk leven bestaat. En dat is nou net wat het leven de moeite waard maakt.
Een zich zelf respecterende intellectueel moet dit gelezen hebben. De toespraak van de Paus bij de VN.
Thema's:
De president van de VS heeft geen enkele moeite te onderkennen dat de Amerikaanse rechtsstaat op God gegrondvest is. Wat doen die Europeanen toch moeilijk?
